作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪.淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
观众们已经有些麻了，现在萧飞就是站在台上，把四书五经外带四大名著整个背上一遍，他们都不会觉得奇怪。
原文里的这些描述，他们就算是听都听得稀里糊涂，结果人家萧飞居然能背下来。
人和人的差距难道真的这么大？
为什么听个相声，我还有种智商被疯狂碾压的感觉？
“损完人，如来佛就提出，要送经到南赡部洲，又安排观音去那找取经人，这就说得很清楚，唐僧就出在南赡部洲，大唐也处在南赡部洲。”
哦！原来如此！
观众们一阵恍然。
“但是，唐僧取经，又是从东往西，是走的一条相对直的路线，那南赡部洲怎么又处在东边了呢？”
对啊，为什么啊？
好些观众大概其这辈子都没有过这么旺盛的求知欲。
“咱们再往前倒，孙悟空的花果山，在东胜神洲，他学艺是到西牛贺洲的菩提山，菩提祖师这样形容两个洲的距离：你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
你到底在说什么，为何我突然有种不明觉厉的感觉？
“列位注意，这里面就已经有答案了，原来，东胜神洲是处在南赡部洲的东方，过了南赡部洲，才是西牛贺洲，也就是说，南赡部洲并不在南，而在西牛贺洲与东胜神洲的中间，这也是唐僧为什么总说，贫僧来自东土大唐的原因。”
嚯！我悟了！
“故事里的这四大部洲，其实也并非都是吴承恩想出来的，而是佛教对宇宙世界的一种认识，在许多佛教经卷中，都记载了这种四大洲的分法和描述，在《长阿含经》中，就记载世界的中心是一座山，叫须弥山，山的四周有七座金山，七座金山之外是浩瀚的海，名叫咸海，四大洲就漂在咸海中。”
你怎么什么都知道啊？
“这也不怪天竺的古人脑洞大，在咱们的名著《山海经》中，也把世界最大的山定为古昆仑山，然后四周有许多著名的山，如不周山等，我们也不得不佩服古人的想象力。”
我们更佩服你。
好嘛！说个神话故事，你居然都能研究出来这么多东西，还为了相互佐证，看了那么多普通人连听都没听过的书。
“地理知识大家都知道了吧？先得在脑子里有一张西游世界的地图，然后咱们的这个故事才能接着往下说。”
行了，你快说吧！你要是再不说，我脑子怕是都装不下故事的正文了。
萧飞这个版本的西游，也是从石猴出世开始，往下还是出海学艺，大闹天宫，被如来佛镇压五行山，随后，观音寻找取经人，唐僧出世，领命西行
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