1)第1414章 三才镇_都是修仙惹的祸
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  猎魔营太会了吧,表面上打出的旗号是猎捕野生灵兽,实际上做的却是野生圈养灵兽。这种概念和溜达鸡差不多,宣传上处处拿溜达鸡对标绿色纯天然,实际上跟圈养鸡没啥区别,价格却贵了不少。

  猎魔营也一样,打着野生灵兽的幌子,其实他们猎杀的灵兽,全都是自己在野外圈养起来的。野生和圈养的价格差了不止十倍八倍,绝对的奸商啊。

  再联系到他们最近只出死物不出活物的反常情况,我突然发现可能是我们理解错了。他们的行为,或许并不是为了向野生灵兽群体打击报复,而是因为野生灵兽群体因为预警到了危机,所以更加警惕,不容易再被猎捕到。所以猎魔营短时间内无法活捉到足够的野生灵兽,没办法供应上相关的订单,于是他们只能出售灵兽素材。因为素材是无法区分灵兽到底是野生还是圈养的,但活着的灵兽,则一眼就能看出其来历。

  情况比我想象的复杂一些,不过并不影响我们的行动策略,该打击的目标没有变,打击的手段也一样没有变。

  了尘的先头部队已经顺利抵达目的地,我们也准时准点的在两天之后到达。

  这里应该是整个金四角,环境氛围最为和谐的地区了。

  外表上看去,这个叫做三才镇的小镇是一个低科技高商业的贸易类交流地。面积很大,人流密集,商人居多,落魄仙人和四角大神反倒成了少数。

  这里还有一个特点是没有人生产,贸易往来是唯一的内容。

  经提前了解,这种情况和仙宫对周边的管理理念有关。

  在仙界,真玄殿头上顶着的是仙界正统之名。而从真玄殿中分出的仙宫,则打着修仙正统之名。

  听起来两者没什么区别,实际上差异极大。仙界正统,强调的是身份和功法传承。而修仙正统,则更侧重于文化理念。

  据说在仙宫内部,所有门人弟子都餐风饮露不食人间烟火,日常除了修练,还要按照道家礼仪模式,诵经打坐,修习宗教意识。

  在这样的理念影响之下,距离仙宫最近的三才镇上,生产劳动是被禁止的,仙家之地,怎么可以出现劳动这种烟火气过浓的行为呢。就连贸易,大家都是低调进行。所有从事贸易的人,首先要做出朝圣者的打扮。必要的时候,他们真的需要去仙宫附近进行祭拜的仪式。这样他们才会被允许在三才镇逗留,进行贸易。

  入乡随俗,我们初来乍到,没有愣头青一样不管不顾的投身自己的计划。而是随着一群同样初来乍到,或外出返回的人一起,排着长队,一步一拘礼的走向真正的仙宫领地。

  那是一座隐藏在祥云之中,远远看去仿佛凌空悬浮的超级巨大的复式宫殿,整体体积就像一条山脉。左右横展长达万米,海拔高度超过千米。

  也就是

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