遍具有大局观和危机意识。当东瀛崛起后，东瀛人非但没有沉浸于这种喜悦中，反而开始了一种反思，那就是‘假如东瀛面临有更大的危机到来时该怎么办？’东瀛人国民的危机意识从小就开始培养，国土狭小、资源匮乏、自然灾害频发等等，一直在他们心底警钟长鸣。东瀛人的常识是，不能跟中国比，日本天生不足，所以后天必须多努力。这样的观点是日本国民的普遍想法。危机意识已经渗入日本国民的行为方式，比如出租车司机搬行李时从来都是快步小跑，人们工作起来都有点‘拼命三郎的作风，夜已深，但东京写字楼内还是灯火通明，办公桌前身影晃动。这些背后都隐藏着危机感的作用力，激发了日本国民的忧患意识。这一点，从日本的建筑物也能体现出来。不管是在东京这样的现代化都市，还是在乡村小镇，建筑物的牢固程度让人印象深刻。不仅混凝土打得结实，并且每幢大楼、房子都有防震设计，粗大的三角架钢梁，把整个楼房支撑得结结实实，虽然有点影响美观，但着实给人十足的安全感。与东瀛人相比，华夏人显然缺乏危机意识，华夏人的社会发展水平落后于东瀛，社会存在着诸多问题也比东瀛更复杂……所以想要从根上改变这种现状，就要****，向西方国家学习，毕竟东瀛就是这么起来的……”

　　再一次满堂彩。

　　主持人上台，问道：“有没有人有不同意见？”

　　苏布冬越听越不是滋味，他站起来往外走，但恰好主持人将目光望向了他，“这位先生有不同的见解？”

　　全场的目光都聚集在苏布冬身上。

　　苏布冬本来不想说话，刘建设觉得风向不对，知道这位可是在怀仁堂讲过华夏文化的，于是起身介绍道：“这是战龙的创始人，曾经给首长们讲过课。虽然他没有准备发言，但是我相信他有不同的看法。”说完他给苏布冬使了一个眼色。毕竟全场都是讲华夏哪里哪里不好，也不知道是谁审的发言稿，这要是传出去，要在社会上引起多大的震动！更严重一点，京城大学的主要领导还会负一定责任。

　　苏布冬无奈，只好停下脚步，要了一只话筒，然后说道：“刚才几个教授讲的都是从某一个现实出发，引申出一个偏颇的观点，所以我不赞同，甚至可以说，都是屁话。”

　　全场哗然。因为在如此高端的场合，竟然有人说话如此粗鄙。

　　“刚才京城大学的周教授说，华夏要是被英牛帝国殖民三百年，我们也会变成发达国家？滑天下之大稽！天竺还被英牛殖民了三百年，至今过的比华夏不知道穷了多少倍！”苏布冬说道。

　　“你胡说，我们天竺是南亚民主灯塔！”有天竺的留学生气的浑身发抖，你华夏有什么可牛的？我

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