何语言，而是用行动来证明他对自己的爱。女人其实不喜欢男人太多的语言，喜欢男人这个时候能用实际行动来证明他的爱。
王老五在耸动的过程中，把自己的上衣从头上退了出来，接着帮陈默的上衣从她头部退出，当两人都在树林的月光下后，王老五把身体紧紧的从后面附着在陈默的身后，双手伸向前，抚弄着她晃悠在胸前的那对丰腴的肉球。
这是标准的合欢佛中的第七式，叫‘蝉附’。
在合欢佛的书里是这样描述这个姿势的：女子取伏卧位或背朝后站立，匍匐在床面或有支撑物上，伸直躯体，微开双腿，臀部微微上翘；男子伏于女子身后，胸腹紧贴女子背脊，不可重压，从后面深交，当女子达到快感为止。此姿势，可有多种变化，适合床上，亦适合任何地方，野外树林均可行，其功效能使内伤之病消除。男女均不累，可持久交欢，双方应呼吸通畅，男子双手可尽情抚其胸腹，增进女子五脏六腑中毒液排除……
王老五脑海中浮现出了合欢佛书里的字句，忍不住的给陈默讲起了怎么呼吸，怎么动：
“用鼻吸气，然后再张口呼气，身体别那么急，慢慢的一下一下朝后与我配合，对，就这样。”
陈默按照王老五的方法做着问：“武哥，你怎么会知道这些？”
王老五双手揉搓着陈默的胸，身体紧紧贴在她后背上，臀部一下下的朝前耸动，嘴唇对着他的后脖颈说：“这就是合欢佛上说的蝉附姿势，是古代人研究出来调理男**阳，增加乐趣的一种房事术，据说可以消除疾病，强身健体。”
“是你正在研究的合欢佛吗？”陈默娇喘连连的问。
“是啊，我正是为了考证它在历史上的一些事情来这里的，景辉说赵匡胤曾经得到过合欢佛。”王老五的节奏始终保持在不紧不慢中，随着陈默朝后一起一伏，两人逐渐的配合默契，交接的地方越来越有感觉。
陈默不再问，而是尽情的享受着身后王老五带给她的那种冲撞刺激，这是她几年来，除了那个离开她的男人外，与之发生关系的第一个男人，而且是她那么喜欢的一个男人。
陈默的身体很丰腴，让王老五又想到了杨贵妃，据史书记载，杨贵妃是以丰腴美闻名的，她之所以得到李隆基那么的宠幸，不仅仅是外表的迷人，要说外表迷人的女人，有很多，但是女人真正迷住男人的，是她的身体，杨贵妃的身体肯定让李隆基孜孜不倦，否则也不至于使李隆基那么着迷。
王老五也很着迷，因为陈默的身体确实丰腴迷人，她不仅脸蛋漂亮，更主要的是她的身体，丰腴的女人身体里，像有个舌头一般的东西在舔，王老五感觉到自己伸进陈默身体中的根，在被滋润中还有一个肉肉的东西在触摸着，所以他十分的舒畅。
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