，我口述让萧雨明草拟了各学堂管理制度，其中为了鼓励人才们将自己的才学倾囊出授，初步评定了各类教师的级别，并根据他们能力大小和实际教学效果分别制定奖励制度，同时也制定了对学生的奖惩制度。

　　这些政令发下去以后，国内又是一番震动，人们都知道这代皇帝和以前的有很大不同，而且以前做的那些事大都形成了不错的效果，这一回自然也不会例外，所以凡是有能力的纷纷向京城奔来，于是乎各地食宿餐饮业也跟着大赚了一把。

　　这些学堂已经很有现代大学的雏形了，不过要说不同也是很大的，那就是这些学堂在现阶段教学仅仅是辅助，最重要的是让各类人才进行学术交流，加快各类发明创造的推出。

　　当然，上面说的这些都属于比较“高层次”的了，我知道要想将这种学堂长期进行下去，就得培养更年轻的人才，以形成后浪推前浪的层层递进的局面，这样就得进行初级教育，而这种初级教育说白了就是让更多的人特别是能够读书识字，使他们的才智得以启发。

　　既然方明德已经说了现在的财力不足以进行国家供养的义务教育，那这事就得一步步来。大汉朝有八千万人口（这是在册的，少不了还有因为各种原因露报或者瞒报的，以后有必要进行全国人口普查，以掌握人力资源的情况），十万以上市民的大城市就有几十个（汗，什么世道？十万以上就算大城市），这些城市财力雄厚，进行小范围的义务教育还是可行的，当然了，要进行义务教育也得对不同的人进行区别对待，那些本来就有能力供孩子上学的人家是没必要享受这个待遇的，要是让他们挤占了这些指标，朝廷和各地花冤枉钱不说，其他穷人家的孩子还怎么活？

　　正因为如此，我在发政令时特别提到甄别入学孩童的家境，不可招收富户子弟。后来我又发现一个重要的事，那就是一只羊也是放，一群羊也是放，于是就在财力允许的情况下，尽量扩大招收人数，进行动辄上百人的大班教学，本来我所谓的义务教育就是让这些念不起书的孩子能识字，并不准备把他们都培养成全能型人才，所以只要有足够大的教室，有几个教师就是一个学校，然后再花些钱置办些简陋的笔墨纸砚就齐了，这样一来，义务教育所招收的学生比原来预期的多了好几倍，花的银子反倒少了许多。

　　后来我才发现这个法子收到了意想不到的效果，那些富人嫌这种学堂太简陋，根本不舍得让自己的孩子来受罪，于是连甄别家境这一道手续都免了，而那些穷人家看到在大汉醇佑皇帝的统治下，并不再像以前那样只有做官才能光宗耀祖，读书的功能也不仅仅是为了做官，而是成了养家糊口，在各方面出人头地的基础，于是送孩子上学的积极性都很高。

　　对于义务教育的教材，我现在自然没能力去弄那些什么语数外，而且经过程朱“圣人”们删改的儒学经典我也不会用，我可不希望再培养出一批光会之乎者也的书呆子，所以我定下的发蒙读物只剩下了《三字经》、《百家姓》、《千字文》等受毒害比较浅的书，并且还增加了体育课，专门安排人教授基础的武术强身方法，这样做只是让孩子们能够识字，并且从小接受忠君爱国、孝敬父母，友善亲朋、强身健体等等基本道德，至于那些所谓的“圣人”们的“大道理”，我是坚决予以抵制的。现在我就盼着孔衍植赶快把他那本颠覆传统的《书经辨析》写出来，然后我再按现代的思想对其进行删改，那么近代化的教育体系就算建起来了。

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