们却是不愿过于接近。
毕竟，帝主与神庭确实相当的霸道，他们与叶凝在此前又不是什么生死之交，自然不愿因他而导致与神庭和帝主产生矛盾。
是故……先前因叶凝渡劫之浩大声势而来的星空诸强，此时又随着羽阳准帝的陨落、叶凝的离开，从而迅速散去。
…………
苍茫星空的某一处彼岸。
叶凝静静的屹立于一颗枯寂的死星之中，其原本仿佛与道相合、深有所悟的黯淡眸光，此刻随着时间的流逝，渐渐的明亮了起来。
“这个时代的修行秘境，依次是轮海、道宫、四极、化龙、仙台……”
叶凝的眸光愈发深沉，他的神识、思绪极速运转，仿佛自某种神秘道境之中醒来般，通体渐渐有仙光缭绕，无数灵感、思绪迸发。
“轮海秘境是修行的本源，神力的源泉，未来的根基，极度重要。
而之后的道宫与四极，虽然也很重要，在修行上的通用顺序是由道宫秘境进入四极秘境，然而实际上这并非绝对的，可以进行颠倒。”
数百年后，人族圣体叶凡在开创自己的《天帝经》时，就是直接由轮海入四极，而后经道宫，化龙，最终登仙台。
这是为何？
究其根本，所谓的以身为种，道宫修五脏，四极炼四肢，这五脏、这四肢，都只是表象，其根本在于一个世界的本质——
也就是所谓的地火风水，物质、能量、灵魂与规则！
其间——
四者之基础，世界之框架则是物质与规则，唯有具备了这两者，才能够形成世界之雏形，才有资格最终升华为一方真正的大世界！
以身为种，从某种意义上讲，秘境后的本质，地火风水，是遮天世界的修行道路的总纲。
换而言之。
不管你选择修炼自身体内的哪些部位，其实不一定非要局限在五脏和四肢上，只要涵盖了根本的定义，满足一个世界的基本即可。
事实上，修炼架构的越合理，定位越多，对自身之神藏挖掘的越多，一般潜力也就越高，未来的成就也会越高！
“人体小宇宙，外界大乾坤，二者间，自有呼应之处，每一处都有其独到之作用……仅修炼五脏与四肢，不过是基础而已……
事实上，在这条路上还有太多太多的秘密，等待着后来修行者的发掘与填充……”
叶凝眸光幽幽，其间充斥着明悟后的了然。这一刻，整个遮天世界内的天地万物在他眼里，都已经不同了。
他的气息虽未必增长了多少，但他的智慧与眼界，在这一刻却与之前决然不同，此前看山是山，世界是世界，一花一草是一花一草……
但此刻，看山不是山，一花一草是物质与规则的共鸣，是“炁”与法理的交织……
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