2)第四章,伪善的力量_1855美国大亨
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  子英语倒是不错,后来又到美国留学过一段时间,中学英语对他来说本来不是什么问题,但坑爹的是,现在是十八世纪,这会儿的英语,尤其是书面语和二十一世纪的差别可真不小,那个差别,就像是,嗯,就像是文言文和白话文一样。所以,现在的中学英语倒真是史高治需要认真的学一学的内容了。

  不过约翰??洛克菲勒的语文水平相比他的数学水平更加的有限,教起史高治就更加吃力了。

  “约翰,你的语文也要加强呀。”等到天已经基本上黑下来了之后,史高治合上书,对约翰??洛克菲勒说,“如果你今后只打算做一个算账的,那你现在的语文水平和表达能力就够用了,但如果你想要更进一步,开创自己的事业,更好的表达能力就非常重要了。”

  “是呀,”约翰??洛克菲勒深有体会的点点头说,“以前不太觉得,现在帮你补了补课,才觉得这真是一个问题。史高治,你有什么办法没有?”

  “我想想看……”史高治想了想,“多看看书,这个不容易,书不便宜,嗯,到教堂看教士布道,和他们交谈,向他们学也许是个好办法。”

  “这真是个不错的想法,我每星期都去教堂,却没有注意到。也许我以后该更注意点。”约翰??洛克菲勒站起身来说,“明天就是礼拜日,我真是迫不及待的想到教堂里去了。史高治,明天我们一起去吧。你刚刚大难不死,也该到教堂里去感谢一下神的。”

  史高治知道,洛克菲勒一直是一位虔诚的“浸信会”信徒,至少表面上看起来是的。虽然洛克菲勒做的一些事情可完全和耶稣的教导是两码事,但至少,看上去,洛克菲勒先生一直是个虔诚的信徒,尤其是在发大财之后,更是通过不断的慈善活动,最终让大多数人忘记了他曾经怎样的运用欺骗,暴力的手段来对付同行,吞并他们的产业;也让他们忘了,他是如何的豢养私人军队,直接向罢工的工人开枪的。甚至到了百年之后,他居然变成了大善人的代表,被无数的媒体描绘为一个虔诚而慷慨的好人,又有谁会想到,他无非是把从人家口袋里抢来的钱拿出一小部分做了点“包装”而已。这真是让史高治想起了巴尔扎克的《高老头》里面“鬼上当”伏脱冷的一句名言:“人人生来就是这样,跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手,只要事后洗干净就行,我们这个时代的全部道德仅此而已!”

  不过伏脱冷先生那个时候还是没有真正的看透这个社会,虽然巴尔扎克先生所塑造的这个魔神般的人物已经很接近世界的真实了,他是那样的强有力,那样的精明冷酷,单论能力,决心,勇气,他都要远远超过他的那些诸如拉斯蒂涅那样的弟子

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