覃芙蓉虽是不喜欢武明道，却还是没有拒绝对方的推荐，回去之后，她本是抱着随意翻看的态度，去看那一本《庄生梦蝶》，而让她意想不到的事情发生了，这一本术成为打开她内心新世界大门。

　　“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

　　虽是简单的几句话，却是引发了不少文人墨客的追忆，不少文人墨客在动了不少的情绪，写出了一些千古绝句的诗篇。

　　而大多人认为这庄周梦蝶的意思是：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

　　梦中的庄周，脱离了俗世，化茧成蝶，成为这世间最自由自在的存在，这是何等的自由奔放，轻松惬意呢？

　　而在这一篇短小文章之下，武明道写出了自己很多的看法和见解——

　　“这个短小故事引发了我很多思考，这个故事虽然很短小，却渗透了庄子哲学思想，包含了庄子浪漫思想，所以这个故事不仅引发了我的思考，也引发了中国史上很多文人墨客的共鸣，其独具特色的艺术魅力使无数文人墨客为之倾醉，此后“梦”与“蝶”交织在一起，以其迷离的梦幻色彩为历代迁客骚人所吟唱，这一文学意象也变得越来越迷人而富有魅力。”

　　起初，覃芙蓉看到这简短的几句话也倒是没有特别深刻的感触，而在王后翻看武明道自己的见解和整理后世那些关于庄周梦蝶引发的文学巨著时，覃芙蓉越看越入迷。

　　那些极具浪漫色彩的文人雅士，独爱梦蝶，虽只是一场空，却可以在短暂的梦境中找到内心的慰藉，有感而发，抒情寄予文笔之上，写出了一部部旷世奇作。

　　“在相当长的一段时间内，文人们虽然对蝴蝶有大量的描写，但把蝶与梦联系起来演绎庄周梦蝶的故事，借此抒怀的，应首推梁简文帝萧纲。他在《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”简文帝虽贵为帝王，但身为傀儡的他终日如履薄冰，此时多么希望化为庄周梦中之蝶，来消解心中的忧愁。此后文人们往往借助“庄周梦蝶”的故事抒发他们人生如幻，变化无常，时光易逝，富贵不可求的惆怅与感叹。”

　　“再者著名诗人李某白在《古风五十九首》中写道：‘庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄

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