所以，在媒体方面，也算是有喉舌，有人脉。

　　然后就是一系列炒作。

　　比如家族年轻的掌门人，在玩的太嗨险死后，大彻大悟，成了虔诚的信徒。

　　然后隔几天再放出不惜重金购买疑似圣物的东东，请虔诚圣职人员祛除有可能存在的污秽，使之再度焕发应有的光彩……

　　总之就铺天盖地的吹牛哔，造势。只许你说不想看，不许你说没听闻。强度达到广告经典案例脑白金的程度。

　　不光是丑国，欧洲也这么干，那里毕竟是拜上帝教的大本营。

　　罗博认为，只要他的理论是正确的，那么每当信徒看到相关新闻，并选择了相信，动了念，他伪造的神器，就会多一分力。到最后，假的也是真的，甚至比真的还真。

　　因为它已然成为众愿众念的新容器。

　　当然，具体只是分走了众愿的部分威能。是有类别和分属性的。

　　就好比人们还相信教堂可以给予庇护，十字架可以辟邪。

　　并不是所有的教堂，和十字架都有效。

　　为什么古老的有效，因为积蓄了足够多的愿力。

　　为什么现代以后，渐渐失效，因为质疑者、假信徒越来越多，虔信徒越来越少。

　　质疑者、假信徒不但不能供能，甚至有可能拉分。

　　这就好比一个容器，设定只能装水，却没说只能装纯水，那污水也进来了，这水是净是污？

　　那么，同样的情况也容易发生在罗博新造的圣物上。

　　所以他没有像过往教廷常用的吹哔，把话说的那么满，问多了就是非业内，跟你解释不清。

　　这是不对的。信仰的力量，就是要信，信的越真，信者越多才越强大，留下疑问，只会让人们想入非非，本来信的也动摇了。

　　但舆论是可以引导的，罗博就采用了后世水军对喷，混淆视听等常用伎俩。

　　他也不是为了通过这种争吵，拖到热度过去。毕竟这不是给某人办的烂事洗地，而是要拥捧某物成名。

　　所以一开始话说的就不满，最后的落点也仍旧是那个：假如神异是真的存在的，那么这件物品大约是有用的，甚至强力的。

　　看起来像是不够自信的说词，实际上却是薛定谔的猫，给予了一种可能。本来是连这个可能都无的，现在有了。

　　接下来就是换角度接着炒，比如：有钱人家的子嗣都是傻哔么？

　　毫无疑问，至少话题度，是足够的。

　　一窥有钱人的家长里短，尤其是看他们倒霉，绝对是普通民众喜闻乐见的节目。

　　罗博就是要从这个角度入手，让人们了解有钱人的精明算计。

　　从而间接的烘托圣物的价值，来凸显它的真。

　　总而言之，罗博这两个月虽然深居简出，可外界关于他的新闻，却是接连不断。

　　捎带的，沃伦夫妇也火了一把。他们的义举被报道。

　　而且这个报道是有分寸的，受惠的那些人出

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