有这样一种说法，弱郎起尸有五种起法，分别是肤、肉、血、骨、痣，也就是造成起尸的五种原因，只要对应破开就行。

　　比如血起便是因为血的原因，只有设法把弱郎的血给放了，自然就消停了，其他几种也是如法炮制。最难对付的还是痣起，得找着是哪个痣造成的，有那功夫还不如想办法困起来烧了。

　　更为邪门的是，就连有修为在身的佛门僧人都避免不了。

　　传说有座大庙的主持圆寂后，僧众将主持遗体安放在经堂之中，便开始昼夜诵经超度往生，一连诵经三天三夜，第三天的晚上，因为过度劳累僧众们纷纷睡去，只有一个小僧因为害怕没有睡着，死死盯着主持的遗体。

　　到了后半夜的时候，小僧有些困了，眼睛半睁半闭之时，突然发现主持的遗体竟然坐了起来，缓缓起身抬起双手，眼中不带半点生机，一看就知道起尸了。

　　小僧吓的魂不附体，又怕引起弱郎的注意，竟然没有去叫醒其他僧人，反锁了寺庙大门，独自跑了出去。

　　最后整座大庙数百僧人一夜之间也都成了弱郎。不过万幸的是，庙门被锁上了，弱郎们只能在寺庙中打转，不能到外面祸害一方。

　　后来那烂陀寺派出高僧，手持法器，身披袈裟，口中念着咒语，打开庙门，独自一人在门口施展神通，引着弱郎们一路走到河边，隐士走上木桥，将身上的袈裟脱下扔进河中，弱郎们便纷纷跟着袈裟跳进河中，再也没有出现。

　　具体为什么会这样，佛门肯定知道原因，不过讳莫如深。

　　道门因为过去不是当事人，如今进入西域的时间也不长，研究不深，只是有些大概的推测。

　　道门内部的主流观点是佛门自己造孽，滥发佛债，导致了香火愿力的崩盘。

　　所谓佛债，道门祖师早就点评过，佛门既没有宇宙之观，也没有世界之观，只会胡吹大气。

　　佛门对信徒的许诺一向空泛无边。

　　比如按照佛门的说法，转动经轮诵经便有功德。

　　转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。

　　转动二周者，等同于念诵所有的佛经。

　　转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障。

　　转动十周者，可消除须弥山王般的罪障。

　　转动一百周者，功德和阎罗王相等。

　　转动一千周者，自他皆能证得法身。

　　转动一万周者，可令自他一切众生解脱。

　　转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处。

　　转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐。

　　转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拨除苦海。

　　转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。

　　也就是说，做了须弥山王般的罪孽之后，转动十周转经轮，便抵消了。一百周就可以做幽冥天子，一千周就能成仙，一万周就能将人间变成儒门理想中的

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