2)第七十一章圆融三谛_众星之主
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  踏实地,圆融自在。

  姬博弈心中感觉到,自己的问题,眼前的老和尚能够解决。

  “外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱。外若离相,心即不乱。本性自净自定。只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也!”

  灵祐禅师背对着姬博弈,手中灰扑扑的佛珠转动之间,说出了一段六祖慧能曾经说过的佛言。让他不由得陷入了沉思。

  “非一曰诸,邪解曰见。谓推理不当,而偏见分明,作决定解,名为见也。”

  这是《摩诃止观》上对于“诸见境”的开篇佛言,姬博弈一直都是迷惑不解。今天听了灵祐禅师的提点之后,突然之间了然大半。

  成就“禅定”境界之后,念通虚空法界,一念之间遍观三千佛法,在法力的急速增长之下,自以为得证了大乘佛果,实际上却是偏离了正道,堕入了邪魔之道。

  “此之诸见,或因禅发,或因闻发。因禅发者,谓初因心静,后观转明,见解通彻,有如妙悟。”

  唯有从法力急速增长的“假谛”之中超脱出来,得见“真谛”,才算是真正的得证了“禅定”!

  这也是灵祐禅师以及禅宗诸位高僧的境界,了悟“真谛”,得证“真定”,一念之间三谛圆融!

  《摩诃止观》之中记载了十境修行,但是实际上佛门之中流传的只有前面七境之法,后面三境被先贤故意的抹去,好似不应该是属于人间的“菩萨道”!

  不过证得了“诸见境”之后,佛门高僧圆寂之时,就会前往彼岸净土,传闻有佛陀亲自传授往后的佛法。

  “师尊,何谓‘真谛’?”

  姬博弈虽然明悟了“诸见境”的关键,但是毕竟自身不是专业修佛的,这一世短短二十年之中,底蕴不如眼前的灵祐禅师深厚。

  “诸佛依二谛,为众生说法,若人不能知,分别于二谛,则于深佛法,不知真实义。”

  灵祐禅师说话之中禅理深刻,隐藏玄机,让姬博弈眉头皱紧,他最讨厌这样子了。有什么话明明白白说出来不就行了吗,非要显示自己的高深,半遮半掩。

  不过他也只有够陪着老和尚玩下去,开动自己的智慧,回想自己看过的各种佛经,希望能够从中找出“真谛”的痕迹……

  “因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空义。”

  脑海之中灵光一闪,不知道从何处看过的一句偈言被姬博弈顺口念了出来。

  说来也奇怪,此言一出,脑中原本混沌不明的疑惑瞬间为之一清,似乎有佛陀亲自给他灌顶,让他明悟“真俗二谛”!

  “不错,不错,老衲门下,唯有徒儿你可以超越为师。”

  听到姬博弈在自己的一句点拨之下就领悟出了“真俗二谛”佛理,灵祐禅师内心泛起一阵不

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